起,地板上很冷的。”
不是十足官腔的“平身”,而是“请起”,态度亲切有如邻家‘女’,句句都在关心他们的冷暖,大伙儿对太子妃的印象更好了。
人群让出一条通道,可惜在他们后面,有位胡子‘花’白的老先生当路而立,表情冷厉倨傲,也不见礼,也不让路。
俞宛秋早就听戚长生说起过,这位叫宋谦之的府学大人原是正三品的御史中丞,因为直言敢谏,多次冒犯圣颜,先帝把他一贬再贬,由御史台贬至翰林院,最后贬成了七品府学。真所谓“江山易改本‘性’难移”,即使到了这步田地,那人依然喜欢强出头。
要不是来的时候俞宛秋一再叮嘱不许动武,硬脾气的老先生早被人老鹰捉小‘鸡’捉走了。如今看他不知死活地挡路,戚长生正要上前,俞宛秋抢先开口道:“大人的意思我已明了,是要我先拜孔圣人吧?”
没想到,从宋谦之后面又跳出来一个瘦得像猴子的人,尖声抗议道:“‘女’人不能拜孔,这是书院的规矩。”
俞宛秋脸上带着揶揄的笑意,慢条斯理地说:“这样啊。那请问,圣人的慈亲是‘女’人吧。”
猴子支吾起来,俞宛秋又道:“圣人肯定是孝敬慈亲的。子曰,‘父母在,不远游,游必有方’,子曰,‘今之孝者,是为能养,至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?’圣人之意,对慈亲,要既孝且敬。圣人如此孝敬之人的同胞,你说不能拜孔,圣人若能复生,必以你为缪。”
猴子气得大喊:“子曰,‘唯‘女’子与小人难养也’,圣人孝敬的只是他的慈母,并不及别的‘女’子。”
俞宛秋还是不急不徐:“那我问你,这句‘唯‘女’子与小人难养也’,是出自什么典故?圣人是在何种情形下,针对谁而言的?”
猴子又支吾起来。人群中有人说“南子”,俞宛秋马上接过话头:“对,南子,因为楚国君夫人南子对圣人百般刁难,他才发出感慨,‘唯‘女’子与小人难养也,近之则不逊,远之则怨。’圣人针对的只是南子,并不及别的‘女’子。若真要追究起来,这句话可不只针对‘女’子,还针对男子。这位先生。你认为自己是真君子吗?若不是,那你也不能拜哦,因为孔子也骂了小人。”
猴子愤然道:“鄙人行得正,坐得稳,当然是君子!”
俞宛秋冷冷一笑:“既是君子,应该心‘胸’开阔,海纳百川,决不会无缘无故地为难别人。”
这时从里面又冒出几个人,俞宛秋定睛一看,正是上回‘混’在闹事百姓中喊口号的那几位,他们站在吴谦之身后嚷:“怎么叫‘无缘无故’?你们侵占我们的国土,屠杀我们的百姓,现在又来愚‘弄’这帮未经世事的学子。”
俞宛秋便问:“
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