2)第126章 和尚麻烦,道士就不麻烦?_我的夫人是神捕
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  椎、陶道、身柱、神道、灵台一路点将下来。

  转瞬之间,已在督脉三十六穴顺序点了一指,各自输入一道阳和指力。

  此法乃是一阳指疗伤术,原本能够把奇经八脉尽数打通,但此法需要三品以上修为,且会严重损耗真元。

  李瑾瑜初学乍练,能一次性点指督脉穴位,天资之优,可见一斑。

  感受着体内暖洋洋的生机,段延庆奇道:“你不像是喜欢救人的。”

  李瑾瑜道:“首先,如果你重伤而死,咱们的合作就作废了,其次,救人的是我,同时也是你自己。”

  段延庆奇道:“我自己?”

  “伱说的口诀半点不差,练武经验毫无藏私,我才能点出那三十六指,若有半分偏差,你应该明白后果。”

  “做了那么久恶人,老了老了,想做些好事,为儿子积攒些福气,没想到福气竟先落在自己身上。”

  “你们大理不是信佛么?这便是佛门所说的因果报应,万事万物,有一因必有一果,有一果必有一因。”

  事实上,李瑾瑜也觉得奇怪,一阳指的劲力,竟然和紫气元宗很合拍。

  转念一想,却也正常。

  李瑾瑜修行十多年紫气元宗,每日朝阳初升,采一缕先天紫气,以此凝练自身氤氲紫气和乾阳真气。

  古语有云,一年之计在于春,一日之计在于晨。

  对应春日的一阳指,对应清晨的紫气元宗,二者间有独特的化学反应,倒也不算是什么玄奇的事。

  只不过李瑾瑜心中,不免有些暗暗可惜,若早知如此,就该提前两年去找段延庆,换取一阳指的口诀。

  说来也怪,李瑾瑜和段延庆没有任何交情,相互之间以利用居多。

  做完利益交换后,两人随口说些山水见闻,倒也谈的颇为投机,甚至连佛经道藏都谈论了一些。

  段延庆本是大理皇太子,是学富五车的饱学之士,且见多识广,学识见识方面,却是比段誉更加渊博。

  “高僧舍利,天龙寺有这玩意?”

  “大理虽不如中原繁华,却也少了许多诱惑,潜心修佛者极多。”

  “高僧不是该留下不朽法躯么?”

  “肉身成佛,那是鸠摩罗什、玄奘那种高僧,才能问鼎的境界,能够煅烧出舍利子,便算是高僧大德了。”

  “据说这玩意能辅助练功?”

  李瑾瑜想到了慕容博,他的金钟罩神功,似乎就是以舍利子鼓催而成。

  “舍利子乃高僧大德所留,对于佛门武学自有加成,不过你小子,却是无论如何也不会以舍利练功的。”

  “为何?”

  “舍利乃是高僧毕生之精华,内部蕴含的不只是精元,还有高僧所修行的佛法,你小子难道要当和尚?”

  “不当和尚不行么?”

  “或者有特殊的武功,反正我不知道那种武功是什么,你知道么?”

  “和尚的武功就是麻烦。”

  “道士的武功难道不麻

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