作飞灰,作为中土正道的一部分,这是我为佛门准备的地方,希望大师能够将我的意思转达给佛门诸位同道。”
说完,玉宸再次伸手,周身光辉凝聚,化作一朵九品青莲,递给一休和尚道:“这是信物,若是他们有所不服,你且拿给他们看看,直言能不能接下这朵莲花。若是他们能够接下,我便在这净土之外,再留一处,又有何妨?”
说完,玉宸留下一句自己每次讲道的时间之后,便让众人离去。
进入何高妙构建的地府之中,玉宸顶上清光涌动,三朵斗大的莲花不断开合,五道白气来回冲刷,催下星星点点的光辉,不断洗涤这一方面土地。
古神的力量一点点消退,何高妙残留的气息被玉宸顶替,地府的构造也是不断变化,天光垂下,逐渐化作玉宸的道场。
冥冥之中,三山五岳大科仪的力量不断汇聚而来,玉宸眼中光辉闪烁,眼中倒影出一尊神祇的形象,其周身散发着一种统帅大地正反两面的气息,只是看到祂,便知道其执掌山川土地、江河社稷、阴世冥土、轮回转生之权柄。
地煞七十二法中的驱神真意慢慢浮现出来,玉宸眼中的神祇形象也是逐渐多出五行运转、风雨雷电、星辰斗转、日升月降的气息。
所谓驱神,本质上是提高自身位格,驱使低位格神祇的一种方法。
一般情况下,在自身没有对应位格的情况下,施展这一门神通是需要消耗一定的气数或法力,暂时凝聚一个对应自身的位格,以此驱使低阶神祇。
深入一些的话,也可以通过献祭或者借力的方式,凝聚一个高出自身一两级的位格,在短时间内爆发出强大的力量。
但究其根本,这门神通其实也可以直接从天地手中窃取神权。
玉宸现在借助三山五岳大科仪,重组天地道则法理运转规律的过程,从某种角度上来讲,正好符合驱神之法的真意。
同时,借助三山五岳的大科仪,玉宸也能够以驱神为核心,在没有其余同等级或者更高位神祇存在的情况下。瞒过只有本能,“精神分裂”还没好的天地意志,盗取其他同等位格,甚至高出自身一级,至高天帝位格的部分信息。
如此两相结合之下,让玉宸手中的驱神真意不断蜕变,红光夺目,点点金光扩散。
就这样,新的良性循环开始了。
玉宸通过驱神之法,略微提高自身的位格,观摩天地之间隐藏的信息,刺激手中天罡三十六道和地煞七十二法的真意,把握整个世界运转规律的精要。
而后,不断调整三山五岳大科仪的运转细节,使其完美契合不断变化的天地。一点一点挤压古神以及异世界阴世的气息,让整个中土逐渐落入他的掌控之中。最终,在三山五岳大科仪的继续运转下,驱神真意迟早能够“黑”入天地本源之中,那时候无论是三山修士以及此方天地一切超凡力量的理念,或者是天地之间道则法理的根本,乃至于整个世界的过去未来,都会彻底暴露在玉宸的眼中,就像是为他敞开大门的图书馆,任由其肆意探查。
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