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第二百六十章五帝治世(6)
人族,经此一事之后团结心大增,在大禹的带领下披荆斩棘,终于凿穿高山大林。实现了水域相通,排洪除涝的目的。而后,在大禹的领导之下,人族更是兴修水利,筑坝建堤。
时间如梭,转眼间就过了十三年,肆虐洪荒五十多年的水患终于尽数平息,经过禹的治理,形成两大水系,以黄河、长江为河流源头主干,其它江河沟渠大多与此相连有关。水患期间,人族虽受灾极重,民生生产均受到了极大的影响,很多民众不得已背景离乡;但在治水过程中,受灾各部族不分彼此,协同合作,在一定程度上重新分配了生产资料,进一步加强了各部族的交流融合。
由于事先规划得当,并不单单是平息水患,禹借此机会整合了大半人族的劳动力,统一调度、集中劳力开辟了密布的水网沟渠。以逍遥的眼光来看,虽尚有一些不尽人意之处,但这次行动极有历史意义的,在整个种族的传承受到威胁的情况下,人族暴发出了难以想象的力量,这是人族历史上第一次大规模的集体协作工程。
在这一过程中,人族的人口基数虽然锐减,但总体生产力却得到了极大提升,为以后发展农耕畜牧打下坚实的基础。得益于密布的水网工程,相信经过一段时间的修养生息,人族很快便会恢复活力,将迎来一次人口的大暴发,也许仅在百年之后,甚至是几十年,人族对整个洪荒的影响力就会超过以往的任何一个时期。
由于大禹治水成功,帝舜特别在祭祀仪式上,将一块黑色的玉圭赐给大禹,以表彰他的功绩,并向天地万民宣告治水成功和天下大治。
不久,又封禹为伯,以夏为其封国。禹在天下的威望达到顶点。
万民称颂说:“如果没有禹,我们早就变成鱼和鳖了。”帝舜称赞禹,说:“大禹啊!你是我的胳膊、大腿、耳朵和眼睛。我想为民造福,你辅佐我。我想观天象,知日月星辰、作文绣服饰,你谏明我。我想听六律五声八音来治乱,宣扬五德,你帮助我。你从来不当面阿谀背后诽谤我。你以自己的真诚、德行和榜样,使朝中清正无邪。你发扬了我的圣德,功劳太大了!”
然而,即使禹之功劳如此之大,但舜帝却由始至终没有把人皇之位传给他的意思。舜妃娥皇,一生不育。女英却连九子,其中八人无才,十分平庸,唯义均聪敏,故封于商,号商均,这商均就是舜帝心目中的下一届人皇之选。
考虑到如今大禹势大,外有东夷强族支持,内有不少人族百姓感恩戴德,再加上治水期间大禹聚敛兵力,集中权力,如今大禹的已是建立起了以自己个人为中心,**于舜帝控制之外的体系,
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