燕赵之地地处河北,因战国时期为赵燕所属,故而得名。禹分九州之时,燕南河北属冀州,为中原文明辐射的最北部。
北地苦寒,再加上和戎狄混杂而居,故而民风大多异于中原。燕赵多有慷慨悲歌之士,正谓之曰:燕赵之地,自古多豪杰,名于图书者往往而是。有不食周粟饿死于首阳山的的伯夷叔齐,有“千场纵赙家仍富,几处报仇身不死”的邯郸游侠,也有“士为知己者死”的邢地刺客豫让,更有“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的燕地游侠荆轲。
故曰天下人之血性,十之七八存于秦赵。
战国时期的秦赵二国虽为同宗,为一祖所出,皆是赢姓赵氏,但这原本应该是兄弟之邦的两国却如同命中克星,不断发生激烈冲突,战国中最惨烈的几场大战就是发生在秦赵之间。
秦赵两国皆以武立国,重武轻文,民风彪悍,赫赫有名的战国四大名将,秦赵也是平分秋色,各得其二。但秦人的好武和赵人的好武却有着本质不同,秦人在商鞅变法之前,好狠斗勇,民间私斗成风,千人以上的械斗在秦国屡见不鲜。到了商鞅之后,私斗被严酷的律法所禁止,秦人便将悍勇用在了对外征战之上,在战场上奋勇杀敌,用敌人的头颅来换取军功。
而赵人的好武则更多体现在重诺忠义的游侠身上。赵人崇尚侠风,贵族之间养士成风,民皆以佩剑为荣。所谓侠者,言必行,行必果,己诺必诚,不爱其躯,赴士之阨困,千里诵义者也。荀悦曰,立气齐,作威福,结私交,以立强于世者,谓之游侠。
赵地游侠之风盛行,却也成了令官府最为头疼的事情。侠以武反禁,侠客大多是好狠斗勇之人,稍有不满便拔剑杀人,置律法为无物。韩非子的《五蠹》中便将侠客列为破坏社会稳定的最主要因素之一,由此可见,民好侠风于国并不是什么好事情。
张耳就是出身在这样的家庭中。他父亲是赵地有名的游侠儿,行侠仗义,好打抱不平。母亲是个侯门千金,当年为他父亲的风采所吸引,便抛弃家族和其私奔,这才有了张耳。
后张耳的父亲因为路见不平,杀了一个欺凌弱女的世家公子,却也捅了个大篓子。那公子正是当朝宠臣的侄子,那宠臣听闻自己的侄子被杀了后,顿时勃然大怒,下令全国通缉凶手。张父被迫带着怀孕的妻子流亡魏国,投奔在了大梁文昌君的门下为门客,不久后张耳便出生。
张耳年少时,便以才华而闻名大梁,当时战国四公子中最为有名的信陵君钦慕其才,便邀之为座上常客。不以其年幼而轻视之,反对其持上卿之礼,一时张耳名声大噪。
后信陵君为他的兄长魏王所猜忌,被夺取军权后郁郁寡欢,终日沉迷于酒色之中以麻痹自
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