出来,那呼延风就有足够的理由去相信,这件事情,作为龟驼山之主的林乐瑶,也一定能够算出来。
既然如此,那么对方就不会在明知要得罪刑舍的前提之下,这么快就动小尾巴。
因为龟驼山的危机,刑舍,或者说是他呼延风,也有能力帮他们解决。
放了小尾巴,卖刑舍一个人情,将来的危机照样有希望化解,又或者非要扣住小尾巴的人不放,在当下这个危机尚且没有来临的时候得罪刑舍,给自己先行惹上一个大麻烦,呼延风觉得,龟驼山的掌教只要不是傻子,她就应该清楚该怎么选择。
而前一次他闯山失败之后又被人放了回去,就更加让呼延风确信了自己的这个猜测。
他这一路走得并不快,中间还休息了相当长的一段时间。
呼延风清楚,这么久的时间,足以让梁秋实自己亲自回到山门之内,将先前算到的东西都向林乐瑶清清楚楚地禀报一遍了。
梁秋实的为人他确实没有看错,但是想当然地以为林乐瑶能够算出这一切,却是一个天大的错误。
龟驼山历代掌门修行的法诀与核心弟子并无不同。
龟驼山的门人,做到核心弟子之后其实就很少会有更多更好的待遇,越往后走,修为境界愈加高深,对于宗门,对于天道的责任会变得越来越大,但是宗门能够回馈的东西反倒开始越来越少。
事实上,在龟驼山之中,长老,宗主也就是地位比之于核心弟子高一些,吃食还有住宿这些基本的待遇稍稍好上一些,在其他的方面,事实上,并不会比核心弟子好到哪里去。
就拿掌教林乐瑶来说,她修炼的同样也是那一门核心弟子们日日修炼的《滴天髓》。
上篇《通神论》乃是天道修行的法门,也是龟驼山赖以生存的基本所在。
而下篇《六亲论》记载的则是门人弟子的处事原则,练心之术的要诀。
《六亲论》乃是所有内门以上弟子必修的法诀,除了外门和杂事弟子之外,在龟驼山中几乎人人都会。
但《通神论》却并不是什么人都可以修炼的。
龟驼山的内门弟子足有数百,好一些的年景甚至会千,但是核心弟子的数量,大部分的时候都有且之会有二十九人。
而这一点,与那《通神论》二十九篇的篇幅数正好完全对应。
据说在上古末期,整个中古,以及当下这一个纪元的前期,龟驼山核心弟子的数量一直都维持在三十四人之数。
所以很多龟驼山的门人以及长老都猜测,当下他们所修习的这一本《滴天髓》,并不是完整
版,至少上篇《通神论》定然是出现了残缺。
而在之前,《通神论》定然有三十四篇。
也就是说,他们龟驼山之所以从大陆之上逐渐没落,然后离开东庭域主大陆,来到这么一个遥远偏僻的地方驻足
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