断了读书和做官的权力，他们饱读四书五经，往往认识几个字就自命不凡。然，治国所需要的并非四书五经，而是我大汉的大学、太学中涉及的诸多知识。”

　　“不错！”朱熹肯定地说道：“治国尚且不谈，仅以治郡为例，郡守之责乃是劝课农桑，平断狱讼，征租督赋，选贤举廉，典兵治安。如此种种，绝非饱读诗书的士族子弟都能胜任。然，我大汉每一个“政科”毕业的太学生，却都能轻松胜任。微臣之意，就是让士族子弟和太生学坐在一起，两者间辩论常见的郡务治理，高下立见。”

　　朱熹说罢，刘闪肯定地点了点头。

　　在刘闪看来，在这个时代，不论是郡守还是县令，若仅仅是依律办事，所有的“识字者”都能胜任。当然，若某人确实有才学，他在施政时，必能从众多的“识字者”中脱颖而出，就如仅仅是“大学生”的朱熹。

　　朱熹就是出身于平民，他与首批的三百多名“大学生”毕业时，成都的“太学”还没有举办，朱熹也没有系统地学习过政务处理知识。

　　然而，就因为这批大学生识字，也从大学教材中学到许多基本的常识，他们没有熟读四书五经，却经过几个月的实习，顺利成为荆州各郡的首批地方官员。朱熹更是获得刘闪、蒋琬和向朗的赏识，短时间就升任假郡守，并且很快就被任命为正式的长沙郡守。

　　朱熹在长沙任郡守期间，他“国将兴，必贵师而重傅，国将衰，必贱师而轻傅”的观点，确实让刘闪眼前一亮。

　　当然，刘闪并未读过四书五经，他也是后来才知道，这句话并非朱熹首创，朱熹不过是引用了《荀子·大略》中的原文。

　　在刘闪看来，熟读四书五经，并且在朝中或地方任职的士族子弟非常多。然而，能将古经典籍中笼统的治国方略，以法令的形式落到实处者，刘闪只见过朱熹一人。

　　熟读四书五经的士族子弟，他们与太学生一样，都是“识字者”，都能胜任这个时代的县级，甚至郡级的政务处理。刘闪却深刻地意识到，浅读四书五经的太学生，他们掌握了更多的常识和科学知识，他们比那些死读四书五经的士族子弟，更适合做各级的地方官员，其中的优秀者经过历练，也能轻易胜任朝中相应的职位。

　　“不错！朱大人此计看似示弱，却能挑起更多士族势力的关注，可谓以退为进；等到辩论时，再由太学生给予当头一击，必能打击那些士族子弟的优越感，等到他们向太学生低头示弱之时，就是他们放下偏见，认同我大汉的人才选拔制度之时。”

　　“陛下，微臣刚到成都，这只是见到榜文后的初步计划。若要实施起来，还有众多的细节尚需完善，需详加策划才行。”

　　“既然如此，这事就交给朱大人一

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