清楚!你是不是早有谋划?”
“算不上谋划,只是未雨绸缪,一开始是奔着保命去的,以后到底怎么做也说不定,太多的谋划也不一定是好事。”
话虽如此,但秦慕慕知道叶安肯定在心中已经有了计较,她在很多时候都不愿过分干涉叶安的决定,相对于他的谋划,自己更希望安稳,但她也知道有时过分的安稳也并非好事,你退一步的结果并不能换来别人的心慈手软,说不得是更加变本加厉的欺辱。
叶安也知道两人之间的性格不同,自己心中也是并不希望走到最后一步。
宝元元年是个不太平的年份,两府相公中有不少重臣陨落,而这一年官家的长子也出世了,这并不是李元昊希望看到的事。
为了达到自己的目的,他便决定向大宋失落,于是在年关之前派出使者派人向赵祯请求,派出僧侣前往五台山供佛,这在宋廷上下看来是一件极好的事,佛教的意义自不用说,最少导人向善,此乃安定社会的首选宗教。
但大宋才朝臣更多的认为,李元昊派人前往五台山供佛,这便说明了他的态度,使者的言语中满是恭谦,向大宋表明了党项人追求“内心平和”的意愿。
朝堂上的臣子又不是傻子,当然知道李元昊不可能是这个意思,佛教传承数百年当然有它的用处,否则以汉家的大一统思想早已将其铲除,但为了维护社会的稳定,让百姓有一个信仰也非坏事,所以才会让佛门在汉家延续如此之久。
赵祯大笔一挥的同意,他了解的佛教可不是李元昊想象中的那样,一旦佛教在党项彻底传播开,那对大宋来说实是一件好事,叶安不止一次的向他阐明过佛教坏处,对此他深以为然。
但大宋君臣并不知道的是,李元昊其实根本就不想求佛,佛家经典,高僧大德对他和党项来说毫无意义,他需要的是高僧的智慧,并利用佛教让百姓变得虔诚,更需要利用前往五台山供佛的机会探查河东路的地形。
没错,李元昊也有自己的打算,安抚大宋的同时再暗中准备对其动手,自会州之战后,他便已经看穿大宋兵事孱弱的真相,一个如此庞大的王朝居然连最基本的信任都不愿给予武将,来自朝廷的指挥更是一塌糊涂,他还从未听闻将帅在外居然要听从远在千里之外的文臣用兵之法的,这简直是可笑至极。
叶安在得到李元昊派使者前往五台山供佛的消息后便是坚决反对,在他看来李元昊根本就不可能“皈依我佛”,这货必然是打着供佛的名义要搞事情。
只不过现在的叶安已经在被朝堂上的君臣刻意的边缘化,来自机速司的消息赵祯已经越来越不重视。
原因到也简单,叶安从机速司整理出来的消息和推测与朝堂上得到的消息完全不同,所有人都认为李元昊必定不敢造反,而叶安却打着皇城司的名义一再上疏李元昊必反。
眼下李元昊派遣使者前来往五台山供佛,所有人都觉得这是好事,是党项人逐渐归化的表现,但叶安却认为这是李元昊在另有图谋。
时间长了,叶安的奏疏便给人一种“狼来了”的感觉,自然也就没人重视。
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