结党相比结社意义更加明确,也更加有归属感,一旦形成党派,所有人的利益和目标都是相同的。
在很大程度上这些人的关系就被绑定在一起。
虽说有结党营私之嫌,但更多的时候却是利大于弊,最少更为团结,执行力更为强大,这才是党派的根本利益。
李端懿从张方平等人的脸上看到了果决,坚毅,以及不可描述的东西,而当查方毅慷慨激昂的大声疾呼后,他便发现自己真的动摇了。
“国之兴衰,关乎的不光蕞尔小民,更是我汉家兴亡,以国为朝,不尽汉室之意,冠之以中华方为正解!眼下之中华北有辽朝,南有大理国,西北有河西,唯国朝占据中原而不得一统,如此可堪乱世!时日长久,河西愈强,国朝愈弱,而辽朝虎视眈眈,战不能胜,退不能降,何以救中华邪?!”
中华的概念被提出后,李端懿便惊恐的发现所谓的中兴社并非是要中兴赵宋,而是要中兴华夏。
华夏之族,以其在四方之中,因称之为中华,乃汉家起兴之地,后各朝疆土渐广,凡所统辖,皆称中华,亦称中国。
张方平瞧见了李端懿的胆怯和惊恐,笑着解释道:“我中兴党乃为天下谋,为万万百姓谋!李兄之顾及我等亦有,然吾辈多有大志,愿为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
“这是河西四句?!”李端懿整个人都麻了,显然这个中兴党与河西脱不开关系!甚至是出自他叶安的手笔!
张方平毫不避讳,正色的点头道:“正是!此四句道尽我辈读书人之心,既读圣贤之书,便应忘身于外!国朝之政日渐腐朽,范公之变法只涉旧党毫厘之利,却亦被放逐于外,世家豪门屡次敛百姓之财,高门大户借权牟利者几何?!天下之公何在?!”
随着他的话,李端懿一时默然,确实如此,随着东京城的物价居高不下,交钞一日一变,百姓手中的钱财也越来越少,甚至钱不值钱,河西大多数的货物都要经过榷场才能进入大宋,而他感触最深的便是这些货物不是直接出现在东京城,而是从三司计入,列举清单后再进库务司发卖。
东京城人口何止百万,百姓所需又何止万万!
原本可以随意买到河西货物,现在却是要从朝廷经手后才能买到,许多货物的价格已经不是原先能比的了。
百姓无法得到这些货物,而像曹家这样的高门大户却能利用官职得到,只要进入库务司,这些东西就会名正言顺的成为曹家的货物,而曹家只需要向朝廷缴纳一点微薄的税收便好。
这就是公器私用,而曹家绝不是大宋的个例,东京城中的高门大户也不只是曹家一家而已,就连宗室也皆参与其中。
而李端懿却更明白,要说东京城中最大的商贾是谁,非
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