“太初之始,无天地,无山河,无人伦,元无一切,混沌虚空。老如来,来立世,分出上下与三才,落如今、未遭劫、三灾所动、太空真!现如今,弥勒降世,救众人,迷蒙蒙,混晕晕,婆娑苦海!这一道,不寻常,出生门路皆可还!”
高台之上,方林月声音清澈传播四周,所谓的教义也是简单无比,寻常没有读过书的人也能明白的听懂,可比那些所谓的佛道经文要简单明了的太多。
全篇没有一句废话可句句都是废话,上来就把人比作迷途的羔羊,需要信仰白莲社寻找出路,虽然语言简单,但效果却是极好。
范仲淹站在高台上说着朝廷的抚恤之策,宣讲灾民离开家乡所带来的动荡,以及他什么官身,身为安抚使就是来江淮救助灾民的等等……
这些东西自然没办法让城外的灾民相信他的话,相反去听方林月的灾民更多了,白莲社开出的也是空头支票,但人家的空头支票开的精彩,之前还给百姓们发放福水,治病救人,来的可比你这安抚使实惠的多!
“宝鼎焚香,灌满四方,周流普赴到灵山,奉请法中王。法界无边,诸佛降道场,弥勒降世,诸天奉迎,南无香云盖菩萨摩诃!”
随着方林月最后一句念完,四周的白莲信众亦开始重复这句:“宝鼎焚香,灌满四方,周流普赴到灵山,奉请法中王。法界无边,诸佛降道场,弥勒降世,诸天奉迎,南无香云盖菩萨摩诃!”
不断的有人加入,不断的有人进行重复,叶安惊讶的看向高台上的白衣女子,没想到眼下的白莲社已经找到了广告的最好办法,重复。
重复不光能作为一种广告手段,更能对的心理进行洗脑,这一点秦慕慕早就用在了普惠商号的经营上。
东京城中最有名的广告语便是“普惠百货,应有尽有”,虽然简单八个字,却是遍布东京城的大街小巷。
上至老翁,下至孩童无人不知,也使得东京城中的普惠成为百姓们购物时的下意识反应。
眼下的白莲社也是用这这种手段,不断重复这句话,让四周的灾民虔诚的念叨,增强他们的信仰和信心。
范仲淹悻悻然的下了高台,边上的吴育已经气到不行,他乃是士大夫出身,饱读诗书的同时对白莲社这种旁门左道最是看不上眼。
眼看着灾民信白莲而不信朝廷,心中是又气又急,抽出身边禁军的朴刀便道:“同这些愚民说国朝之策,简直对牛弹琴,依下官看还是派兵擒了那白莲妖女便是,如此愚民自散,白莲必然倾覆!刘巡检,本官命你速速带人生擒妖女,让其伏法认罪!”
这刘巡检乃是应天府南京城中的巡检使,本就与吴育多年搭班,眼看着白莲社声势浩大起来,他这个巡检也是焦急万分,当着安抚使的面自然要表现
请收藏:https://m.pndsu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)