,!
南疆。
临边市天宠山景区内。
一位身形瘦削矮小的年轻人,穿着牛仔裤运动鞋,黑色长袖防刮刺的运动衫,头戴遮阳帽,不走景区建得好好的石径,偏生行走在蜿蜒崎岖,荆棘植被杂乱的羊肠小道,就像是一位年轻气盛,懂得不多又喜欢冒险的驴友。
正午时分,他进入到了人迹罕至毒虫出没的崇山峻岭深处。
师父王启民曾对他说过,法器是术士修行路上的一道坎,也是术士在斗法过程中增进自身实战能力的重要辅助品,但法器,需要自己去制作,而法器的原材料,也需要自己去努力和凭运气获得。制作法器目前最好的材质,众所周知的便是妖骨,当然也有一种堪比妖骨的材料——炼气境术士的骨头!
取术士之骨,毫无疑问已经属于邪术范畴了!
因为这太过残忍,有悖人伦,有悖奇门江湖传统中最为重要,不可触碰的道德底线。无论是取妖骨还是人骨制作法器,最关键的环节,就是使用术法,将妖或者炼气境术士汲取天地灵气熏陶多年已有质变的骨,以及其对于自然长久感悟参透交融而生的识感意念,锻制融合集中,去其糟粕,汇其精粹,并在此过程中将骨化作施术者想要的样子,或者,所想要的质地。
可以想见的是,绝大多数术士在这一过程中,会选择将所取之骨化作自我想要的模样,一来美观,二来便于携带,其三,也方便按照既定计划在骨头上画符布阵。当然,论及实效的话,骨质形态不做更改是最好的。
当今时代,世界各地妖物罕有,奇门江湖上各大宗门流派世家拿得出手的法器,绝大多数都是世世代代流传下来的,少有近代得妖骨制作而成之法器。
仅从这一点上来讲,奇门江湖与国际术法界相比,就处于了劣势,也是优势。
因为,华夏奇门江湖源远流长,虽然许多条条框框并无实际的效用能束缚人的贪欲和私心,但根深蒂固的思维道德理念,让奇门江湖上的术士们,几乎都无法接受,更不会去做取术士之骨为法器材质的恶事。而在国外,绝大多数术士根本不在意这一点,甚至在许多国家的术法界,以人骨做法器几乎是一种普遍的,被视作正常正当,无可非议的行为。
这,其实也是以往华夏奇门江湖不与外部的术法界进行交流的历史原因——在华夏术士们看来,国外的那些术士统统都是野蛮未开化的,不懂得文明,更没什么道德观念的邪恶之徒,是修行邪术,应当被诛灭的!
世界术法出华夏……
这句话的出处,本质上来讲,就是一些在华夏奇门江湖上被视作人人得而诛之的术士,不得已从华夏逃出去之后,到异国他乡生存,并将术法带了过去。随着历史的进程,世界各地原本固有的术法
请收藏:https://m.pndsu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)