虽然有些疑惑为什么这次“圣女”没有出声表达意见,不过其他人也并未多想,只当她还在思虑其中得失,便自发讨论起来。
神权统治毕竟与皇权不同。大祭司地位高则高矣,还远远达不到凡事都能一言而决的地步。
尤其是这种生死攸关的大事上,必须商量后才能做决断。
除非“鼠神”降临,恐怕才有一锤定音的效果。
不过,既然是“神明”,那自然要高居天际才能让人心生敬畏。
真要是时刻与民混居,恐怕时间一久也就给人一种“不过如此”的感觉了。
事实上,哪怕是皇权统治,很多事也需要有足够的支持者才可以进一步推进。
人,终究是有独立思想的生灵。
听了一会儿众人讨论之后,晏青君才大致明白了这些人口中的“祭祀仪式”是怎么回事。
即便是以她的心性,一时间也不由有些失色。
“茹毛饮血,愚昧不堪!”她在心底暗骂一声。
所谓“祭祀仪式”,只不过是说得好听。
其实根本就是以人命来献祭神明求得庇护!
到时候,会以神殿名义汇聚普通民众,让他们饮下“圣水”。
这种水产自神殿,由大祭司本人以特殊工艺制成,能使人短暂的忘却烦恼,甚至忘记自身存在。
之后,再由巫女主持仪式,宣传神明伟力。
人们便会会发自内心的愿意为神明献上自己所拥有的一切。
这与民众自发祭祀鼠神是截然不同的。
哪怕心中对“神”再怎么信服崇敬,作为万物之灵的人类,终归有一点灵根不灭,不会彻底迷失自我。
也许有些人的信仰真达到了狂热的地步,甚至愿意为此牺牲性命,但恐怕心中依然有些东西是无法舍弃的。
但这种“祭祀仪式”却不同,信徒们在特殊状态下,真的会奉上一切,包括自己的灵魂。
经过这次仪式以后,这些用以“祭祀”的人,虽然没有真正失去性命,但从此之后灵光不再,即便活下去也如同行尸走肉一样。
恐怕还未必有直接死了来得痛快。
晏青君微微垂首,始终没有参与讨论,也并未出言反对。
她心中固然对这种行径极为反感,却并不会因此而冲动行事。
只是暗自叹息。
虽然如今的大夏,有着来自与上界的威胁与束缚,但比起这个世界来,却又好得太多了。
最起码人心是属于自己的,意志是自由的。
她这时候也开始逐渐理解了秦昭的用意。
传播思想,传播文化,丰富人族子民的精神世界。
如果大夏也像这个地方一样,视神明为依靠,从来不曾想过依靠自己的力量抵御外敌,发展民族。
那数百年上千年之后,人族又与蒙昧的野兽有何分别呢?
讨论良久之后,殿内议论声终于渐渐平息下来。
没有开口的晏青君被视为弃权。
而最终结果也
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