秦国境内最不缺的就是寺庙。
被遗弃的,藏在深山老林的,只有几个苦行僧的,样样俱全。
但是最多的还是位于城镇中,香火旺盛的庙宇。
不过每一间庙宇,都只是悬空寺名下的子寺庙,庙宇的主持都是悬空寺直接安排,为此悬空寺内部还多了一个专门的“堂”,用来做这件事儿。
秦国的官员经常会就这样的情况上书陛下,告知他悬空寺的行为非常的僭越。因为皇权才应该是秦国的第一权力,哪怕是普通庙宇中的主持,安排的权力也应该在皇帝手里,而不是在悬空寺手中。
曾经秦国也爆发过“灭佛”运动,文官武官联合起来对境内的佛教开战,这场战斗甚至差点动摇了秦国的根基。
后来因为佛教在秦国实在是根深蒂固,再加上信徒众多,军队的动向逃不过这些信徒的眼睛,他们的每一次行动都会被悬空寺掌握,最终实现反制。
于是在大战了六个月之后,“灭佛”运动宣告失败。
秦皇一口气处死了六十八个官员。
同时这六十八个官员的家人,加起来两千多人也全部被处死。
咸阳城内的血腥气整整飘了七天才散去。
说来讽刺,这些死去的官员一辈子最大的理想就是灭掉佛教。
但是他们死后,却是悬空寺的和尚帮他们做的超度。
这些人若是泉下有知,估计能气的活过来吧。
之后,佛教在秦国的地位再也无法撼动,庙宇的数量比“灭佛”运动之前,多了一倍有余。
甚至发展到每一座小村庄都会有一个规模颇大的庙宇。
凌昭颜就带着周飞来到了这样一座庙宇门口。
门口的两个和尚从来没有见过造型如此奇特的马车。
马车车厢应该非常的重。
因为一眼就能看出来,车厢是由精钢打造的,这种车厢没有八匹以上的马根本就不可能拉得动。
但是这架马车只有两匹马,而且这俩匹马好像还都受伤了。
更奇怪的是,马车轱辘碾压过青石板的时候,竟然一丁点声音都没有发出来。
就算车厢内什么都没有,可是车厢本身的重量也会让轱辘发出声音吧。
这辆车,莫非来自地府?本身是没有重量的?
秦国的和尚都特别会忽悠,同时也非常善于联想,片刻的功夫他们就已经将这辆车跟地府画上了等号。
伽蓝神殿宣传的最大敌人是魔教,而佛教教义中最大的反面,就是地狱。
毕竟有一句至理名言嘛。
“我不入地狱谁入地狱。”
“站住!”门口左边的和尚率先蹦了出来,挡在了马车旁边,“庙宇乃清静之地,容不得尔等乱闯。”
虽然这话说的大义凛然,但是和尚的心里有点打鼓。
因为马车释放出了很强的煞气。
同时还伴随着强烈的血腥气。
这两种气息出现在同一件事物上,就足以证明一个观点。
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