神道教并不像佛教那般,有着“虔诚的信徒死后可以登上西方极乐世界”的教义。
这种“没有福利”、“皈依此教没有好处”的特性,注定了它的失败。
果不其然——佛教传入日本后,神道教瞬间溃不成家,被佛教吊起来暴打。
莫说是在佛教势力达到鼎盛的战国时代了,即便是在佛教势力已然衰落的江户时代,神道教的影响力也远不如佛教。
时至今日……或者说是早在许久之前,绝大多数的日本人就并不信奉神道教了。
然而,虽然如此,但日本人依旧对神道教有着很深的感情。
毕竟神道教的文化已经深度融入进日本人的日常生活之中。
对于时下的日本人来说,神道教的新年参拜、夏日祭等活动,与其说是严肃的宗教仪式,更不如说是有趣的、可以顺理成章地和伙伴们一起出来玩耍的文化活动。
至于穿着上白下红的特殊制服的巫女小姐姐,在世人眼里也不再是庄严的神职人员,而是一种另类的制服诱惑。
即使并不对天照大神、稻荷神等神明抱有敬意,也依然会规规矩矩地遵守神道教的礼仪、守则,积极举办或参加神道教的各式活动。
因此,只要知道了神道教在日本人心中的地位,便不能理解新选组诸将刻下的反应。
面朝着神龛,指名道姓地怒喷神明百无一用,还说出“睁大眼睛”、“给我看好了”等粗鄙之语,肆无忌惮地挑衅神明……
青登的这种炸裂行为,对在场的每一个人来说,实乃惊世骇俗!
提议前来祈祷胜利的清河八郎,自不必说。
就连一向不苟言笑、惜字如金的斋藤一,也不由自主地瞪大眼睛,跟着大伙儿一起高声大喊“你在说什么瞎话呀!”。
佐那子的话音刚落,近藤勇便苦笑着补上一句:
“橘君,对神明这么不敬,小心日后遭受神罚哦。”
青登早就料到众人会有这样的反应。
他半开玩笑地说道:
“不用担心,我是源氏一族的后裔,藤原氏的守护神管不着我。”
“即使藤原氏的守护神真的找上门来了,也不打紧。
“八幡大明神会帮我解决困难的!”
“八幡大明神可是君临整个神界的武神。哪怕藤原氏的所有守护神一起攻来,祂也肯定有办法予以反击!”
八幡大明神——源氏一族的守护神。
进入镰仓时代,由于源赖朝任幕府将军、创设镰仓幕府,八幡神也演变为武神与武家的守护神。
话说完,青登扶着腰间的佩刀,甩开臂膀,意气风发地扬长而去。
新选组诸将相互看了几眼,然后赶忙跟上。
那位刚刚领着青登进入拜殿,被青登的忤神行为给惊得瞠目结舌、呆若木鸡的神主,这时总算是解除了身体的“石化”。
只见他三步并作两步地冲上前来,拦住青登的去路。
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