认,好像也得接受这样一个事实:张居正或是类似张居正式的人物,是功是过是清是廉,后人争论不休,就是再过几个世纪恐怕也找不到答案。但申时行以及类似申时行式的人物,他们逐渐不被人们提起,真正成了历史成了过去,他们最终的宿命好像就是被忘记。
无疑,张居正是历史的宠儿。
我们深知,事实也如此:无论是过去还是现在,时代总是偏爱于张居正那样精明练达的人物,而对申时行那类人总是饱含哀其不幸、怒其不争的复杂情愫。
历史上的申时行,上任以后的确不同于张居正的铁面无私、雷厉风行、一呼百应,所以给予申时行这个为明朝任劳任怨,鞠躬尽瘁数十载的首辅(当首辅八年)只有“和事佬”这三字的评价。
著名学者王世贞所作的《内阁首辅传》中对申时行的评价也是“蕴藉不立崖异”。
这句评价中的褒奖之意可谓真情流露,但其中的轻视之意更是让人玩味。蕴藉,即温和谦让,不立崖异是说不树敌。申时行老成的形象已经深入人心,和张居正的快意恩仇性格相比,申时行一度不能服众。
申时行是状元出身,是万历皇帝任课时间最长的老师,没有人否定他对四书五经的了解程度,也没有人怀疑他吟诗作赋的能力,他的才干或者说才华自然是出众的。
只是,在那深宫之中,最不缺的也正是书本才子。
对首辅,人们的期望更高,更期望他们能造就,至少能改变一个时代,张居正做到了,申时行没有。
这就是历史极其后人偏爱张居正的原因,即便他身上同样有许多甚至比申时行更多的缺点。
那是不是说申时行真的那么不堪呢?肯定也不是。
否则朱翊镠不会一直力挺他。
不妨可以细想一下,一个熟读经书、文笔流畅的人,如果仅凭那两把刷子,有几个能到御前为官?而且还是堂堂首辅!
才能只是奠基石,伴君如伴虎才是其中的精密奥义,这丝丝缕缕,申时行岂能不懂?
申时行从来没有否认过张居正的辉煌功绩,也认为张居正身负雄才大略,是个不可多得的人才。
但以申时行的观念以及后来他的执政偏向上来看,即使这样,他也不认为自己那一套不可取:张居正虽然刚正铁面,但也正是因为这样,不懂得诚意团结。
张居正后期朝廷文官不和,派系林立,内斗不暇,这不仅不是长久发展大计,而且一不小心还会招来杀身之祸。张居正的及张家的命运遭遇就是明显的例子,在这方面,申时行要小心谨慎得多(大明有几位首辅能像申时行那样光荣的退休了?看他前面几任首辅,全都出了事儿,只有他相安无事地活到了八十岁。仅想想这一点,就知道他为人处世之道,其实有其过人之处的,
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