子的位置。
首先,朱常洛虽是皇长子,可并不天生就有继承大统的权利,他几个弟弟同样没有这个权利。
皇帝的儿子在被册封之前统统没有权利,否则就不用特别举行册封太子或封王的典礼了。
就是说,权利都是皇帝赋予的。赋予才有,不赋予就没有。
其次,立长不立幼,只是传统的习惯,叫宗法也可以,但并不是强制性的法规。
尤其明成祖朱棣登基之后更是明显。明成祖以第四子的身份,从侄子手中夺取皇位,根本不考虑他二哥三哥的优先继承权。
如果非得坚持继承皇位必须按出生次序来定,那不等于是要否定永乐皇帝的合法性吗?
第三,根据太祖洪武皇帝的规定,嫡子有继承皇位的优先权。优先继承权是什么意思呢?
说白了,还是子以母贵,皇子的地位取决于他母亲的地位,出生年月乃属次要,并非关键。
那么,朱常洛的母亲王氏是恭妃,而朱常洵的母亲郑氏却是皇贵妃,谁更有优先继承权?
第四,再退一步,如果非要立郑贵妃的儿子朱常洵不可,万历皇帝仍然有办法。
他可以随便找个理由(比如不孕)废去王皇后而立郑氏为后。
这样,朱常洵就成为名正言顺的嫡子了。
在大明一朝,宣德皇帝、景泰皇帝、成化皇帝、嘉靖皇帝,都有过废后之举,也没见朝局发生什么政治波澜。
所以,在立储的问题上,万历皇帝如果执意坚持废长立幼,十有八九是可以取胜的。
但很可惜,他没有采取强硬的立场,一拖再拖,最后闹得不可开交的地步。
如果说万历皇帝是考虑李太后的感受,似乎也说不通。
为什么敢避开李太后狠狠拿下张居正,继而又拿下冯保,却在立储的问题上优柔寡断呢?
当然,也不能将这个问题简单地归结为文官集团的强大力量。
好像皇帝没有办法抵御文官集团似的,好像皇帝的权威完全产生于百官的俯伏跪拜之中,好像皇帝就是名义上的天子,实际上受制于廷臣。
如果以后世的眼光看,这逻辑似乎成立,因为皇帝(或总统或主席)不是国事的处置者,只是处置国事的一个权威象征。
但问题是,朱明王朝从来不是一个法治国家。
皇帝一旦强硬地做出决定,下面的文官集团,或言官们再怎么逼逼,可以置之不理啊!
远的不说,像永乐皇帝、正德皇帝、嘉靖皇帝的事迹不说,就说万历皇帝自己。
张居正夺情时反对的声音有多强大!最后本是一场道德的较量照样屈服于皇权,在廷杖下结束,也没见发生动荡啊!
所以,在朱翊镠看来,国本之争并不是不能避免。
皇长子朱常洛的出生,并不是引发国本之争的充分必要条件,关键还在于万历皇帝。
当然,朱翊镠也不能凭借自己后世的理论与经验完全断定。
毕竟,后世理论与经验是一回事,拿到现实又是另一回事。
现实中文官集团到底有多大能量,朱翊镠暂时也没见识过。
不过,他相信迟早要见识。而且,有一种预感,马上就要面对。
他是亲王,年纪越来越大,最近活动有些频繁,“猪”这个角色没怎么扮好,肯定有人注意到了。
但其实,说心里话,他还真想见识见识,就当是一场演习吧。
从东暖阁回来,已是夜深人静时分。
刚回到慈宁宫偏殿,便见赵灵素迎上来禀道:“潞王爷,太后娘娘刚来过。”
“有事?”
“娘娘说睡不着,不知为何,想找你唠会儿。”
“哦,那我马上过去。”朱翊镠还以为是麻将的事被发现了。
赵灵素连忙喊住:“潞王爷,现在已经很晚,要不明天再去吧?”
朱翊镠回道:“万一娘还没睡意呢?如果睡了,我回来便是。”
说罢,扭头就走。
……
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