,不必苦苦摸索,不知道前路何在。缺点在于同质化严重,一切变化都从天阳尊者与地阴夫人之处得来。
宫梦弼露出一种悲悯的神色,叹道:“可怕的邪道。”
修行之道,在于圆满。只有修炼得越来越像自己的,没有越来越像别人的。
哪怕是借仙神之力,也不过是神变之法,修成神相,谓之法相,而不是本相就与人等同。把自己修成别人,那到底是为谁所修呢?
再往后看,卷宗上就记载着:阳鬼论及天阳尊者时犹如敬神,以化身天阳尊者为荣,以与天阳尊者相像为荣,并无本性。
裘判官做了批注:“可怜。看似师徒,实为资粮。邪道流毒,可见一斑。”
裘判官的见解与宫梦弼不谋而合。
这就能解释为什么连甄无病这样没有根性的人都能拜入阴阳法王门下。因为不管大小,都是一块肉。
左右只是引导入道修法,然后放出去就会自然成熟,逐渐收获,也不费什么事。
甚至培养出几个合格的徒弟,就可徒弟教授徒弟,连口舌之功都能省下来。
宫梦弼往后继续翻,就看到阳鬼供述,阴阳法王弟子众多,足有几十人,如今都在皇都听从指挥,或是显化神迹,或是暗里斗法。
至于阴阳法王时隐时现,也不清楚他在做什么。
阴司根据阳鬼供述,绘制了几十页图,从阴阳法王到他的弟子,全部都在其中。其中果然就有程武。
而后便是详细的阴阳变象功的天阳之变,取阳气之动,天象之空,炼就有形无质之鬼体,不惧阳气,操纵风火,极为难缠。
前期最是简单,只要以人为资粮,就可从容修至七品。七品之时,便可将阴阳二鬼再次炼回体内,便可掌握人之阴阳,抵御疾病衰老,以阳鬼强推炼神,有望六品。
到了六品,便是真正掌握神变——其实不是神变,而是从此就与天阳尊者与地阴夫人神炁相连,虽然得了神通,但反而走入死路,再也无法回头。
但被裘判官批注为:阴阳之变,造化之根。不悟大道,求诸神通,反失其真,止于皮毛尔。取义高深,落法下流,疑为天书妙法残章编修而成,已失妙理,无用之功。
宫梦弼不由得咋舌,裘判官身为纠察司主位,果然不是俗流。
阴阳法王好歹是四品的高手,他所修阴阳变象功也算是精妙,却被裘判官批得一文不值。
“难怪八风瓶都没有磨去他的灵神,原来是主魂没死,又靠着天阳尊者的神炁苟命。”宫梦弼也从中得知了阳鬼这么坚韧的原因。
不过再是坚韧又如何,任凭多坚韧的鬼魅,到了泰山府,也有得是法子撬开他的嘴。
读完卷宗,宫梦弼只觉得哪怕是什么功劳都不给,仅仅这一卷阴阳变象功的批注,就已经让他受益匪浅了。
对照着阴阳变化的神通,宫梦弼果然在其中找到名为阴阳形变之法,通过阴阳二鬼附体,改变肉身阴阳二气,从而改变容貌精神,让人无法认出,几乎没有破绽。
唯一的漏洞在于遇到眼力高深之辈,能看出来魂魄不协调。因为附体的阴阳二鬼虽然出自本体,气息相合,但强度过高,压过其他二魂六魄。
但这样的眼力,宫梦弼也没有,他最多望气能看出来对方气息不太稳当。
但宫梦弼的长处在于,可以不看人,只看缘分。
善缘恶缘,一线而牵,仍由千般变化,除非能逃出因果前缘,不然都躲不掉宫梦弼的眼睛。
不过若是程武始终不现身,那宫梦弼也没有法子可为。
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