苏湘离回到领主为她准备的客房略作休整。
布道很成功,但也很失败。
成功在让镇民们都相信了飞天面条神的存在,失败在于,她不得不扭曲教义。
她也知晓问题所在:没有深入群众,没有知晓这里的人们渴望的事物,传道的准备也过于匆忙。
原先她打算在博悦观察一段时间,对飞面教教义作出微调再行宣讲,结果博悦男爵反复表示自己的民众需要听到煮的声音。
一番当众作秀表演后,她取得了田纳西??金穗的认可,也意识到,当地居民其实本质上都算是无神论者。
他们所谓的信仰密特拉神,其实都是出于实用主义,一旦看到飞面神会降下神迹,立即就倒戈叛教。固然是由于这里的宗教发展颇为原始,更也是因为这个种族的好战文化,崇尚武力,简单明了就是最好的。
下午,用过午餐,领主邀请苏教士去自己的小花园散步,这是一个不过四十平米的小区域,小,但也不精致,原先是向阳山坡,长着细密的绿色长草,现在种植了一些当地的花卉,博悦说,原先他从家乡帝都带来了心爱的植物种籽,可惜,是水土不服,发芽的甚少,哪怕发芽了,基本也没有成活,夫人最爱的水仙更是看不到了。
男爵的儿子们在练习刀剑和骑术,大女儿在学画,剩下两个女孩年纪还小,都跟在母亲身边,一起在花园中央玩耍。
明亮的日光把草地照得通透,男爵夫人侧坐在一块白色方格野餐布上,女儿们追赶着丛中的粉蝶。
苏湘离与男爵博悦在草坪上简单石块上交谈,她说自己来自神的国,天外之外,无来无去,来人间只为了传递福音,要带领凡人走向幸福。
博悦??金穗不关心福音不福音的,他只是一个劲地点头,对苏湘离的言辞表示尊敬与信赖,但已经没有了初见神迹时的狂热。
苏湘离能说的很少,但博悦是一个健谈的人,喜欢艺术、传记、传奇,从他口中,苏湘离也大致清楚了这个托汀帝国的发展史。
托汀,北方大陆老牌帝国,前身是圣洛莫帝国,儒略历199年,托汀帝国第一任皇帝谋篡夺位,三年内战后,圣洛莫帝国成为历史,也就是在儒略历202年,托汀才正式成立,而现在是儒略525年。
北方大陆,又称雅克提克,意为争战之地,历史上只出现过一个统一帝国,可惜很短寿,立国五十三年就分裂了。现在打打杀杀,分分合合,还剩下十七个公国,三个王国,两个帝国,托汀位置在大陆西南,两面靠海,在大陆最北面还有一块飞地,那块飞地曾是圣洛莫帝国的地盘,儒略202年宣布并入托汀。
托汀的主要人种是亚尔迪默人,黄皮肤,黑头发,蓝眼睛,身长体阔,热情好战,他们这一族多产顶级的弓
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