密特拉教堂本堂神甫大喊“异教徒,你可以杀了我,但请放过这些无辜的女人,她们是老人和不懂事的女孩,请饶恕他们,给她们一个改过的机会。”
鹿正康是一个很正直的人,很正确,很笔直,他的原则也非常现代化,很开明。
男女平等嘛。
老话说得好,杀男杀女都一样,何况区区游戏p
鹿正康根本不在乎死在自己手里的是男是女,他比较担心的是苏湘离的感受。
内测员的游戏实况都在现实监控器的观测下,外面的虚拟娱乐办事处可以得到第三人称游戏录像,而研究员们会提取出关键片段作为参考资料。
到时候自家小女友看到自己杀女人,会不会嫌弃他?鹿正康这人做事就是滴水不漏,做坏事儿前先想好退路。
鹿正康左右琢磨了一会儿,心想到时候同苏苏解释的时候就说,不是自己不关爱妇女,只是玩游戏不能对那些土著表现怜悯的情绪,否则这个虚拟意识沉浸指数要是高了,那可得和咨询师喝几小时茶。
想好了糊弄女朋友的借口,鹿正康心情一畅,挥挥手,对诺顿教士说一句“都杀了,心脑拿去焚烧。”
“您的意志,冕下。”
诺顿教士对骑士们挥挥手,他们便捏起手中刀剑,将一个个修女拉到燃魂方柱前,割下头颅,剖开胸腹,切出心脏。方柱里火焰熊熊,就从中段的投入口将材料送入,一瞬间,烈火将血肉焚尽,渺渺的蓝色烟气上升,方柱表面浮起狞恶的淡白光纹,那一张张绝望而无声嘶吼的面孔。
这样的场面把雨手镇的麻木观众都吓得失了神。
一个个待宰的异教徒都惊恐高呼,在地上挣扎,被捆缚似一条虫豸,但就是奔命一样扭动着,神甫闭上眼睛,高声诵读起密特拉的赐福经文。
“地是空虚混沌;渊面黑暗;神的灵运行在水面上。我们蒙重生,是借着神活泼常存的话。从前我们是那坐在黑暗和死荫之地的人,但有光发现照着我们。惟有光先来照亮,把我们在黑暗中的本相显露出来,然后我们才会脱离黑暗归向神。光不只是一切生命之源,而且也是真理之源,喜乐之源……众信众爱,今日蒙受苦难,明日也必复生于主的国!
“拿摩,惹纳达雅呀,拿摩,巴嘎哇得,密多罗拿耶,答他嘎答耶,阿哈得,三藐三布达雅……”
鹿正康闻言摇头,当初他为了探寻炼金术的前置隐藏条件,花悟性点学了许多玄学知识,因此对神学颇有了解,以他的水平就是去大学做个教授学者都不成问题。
神甫口中的密特拉神只不过是一个缝合怪而已,是现实地球宗教中的密特拉神与上帝、密多罗,甚至是弥勒的拼接产物,标准的四不像。
在地球历史上,密特拉教是起源原始社会,强盛于公元一到五世纪的秘密
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